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  • 造就慈悲品质－－济群法师

    会，是否意识到，受持愿菩提心对人生意味着什么？是否意识到，从今往后要担当解除一切众生痛苦的责任，并对一切众生生起平等无别的悲心？这是我们今后必须牢牢记住的两个原则：一、救度一切众生；二、对一切众生生起...不仅菩萨是由生命品质决定的，凡夫也同样如此。众生为什么有凡圣之别？是因为长相吗？是因为学历吗？是因为工作吗？是因为地位吗？是因为权势吗？都不是。根本原因，就在于生命内在的品质。正是它们，决定了我们现有...

    佚名

    |论坛精华|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/07263087703.html

  • 赵朴老：一尊药师佛成为促进中日友好的使者

    我告诉他们，佛经上讲药师佛是东方净琉璃世界的教主，是‘大医王佛’，有着消灭灾难和拔除众生痛苦的大愿。而那个时候的中日两国人民都饱受侵略战争的痛苦，在水深火热之中，有很多心灵的创伤需要治疗拯救！” 　...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/07030196047.html

  • 无锡灵山胜境导游词

    了。佛掌的印相为“施无畏印”，寓意驱除众生痛苦，令众生无畏无惧。 “摸摸佛手，增福添寿”，我们不妨带着美好的心愿去摸摸佛手，燃一炷清香，让大佛为您驱除烦恼，保佑您一生平安。　　烧香在不仅在佛教中有重要...记载佛祖“三十二相”的体态设计制造，慈颜细目，广视众生，似笑非笑，未语先闻。大佛右手造型为佛教“施无畏印”，左手为“与愿印”，代表除却众生痛苦，给与众生欢乐。大佛衣着线条流动，立体感非常强，结合了古今...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17035962216.html

  • 入行论释·善说海 讲记（190）

    尊佛来到你面前，也没办法度化你。反之，哪怕记住了一个偈颂，并运用于实际生活中，你的一生将会有所改变！ 如是诸众生，度日若无死， 今生遭弑杀，后世堕恶趣。 众生尽管如此痛苦，却好像没有...丝毫不觉，每天都睡得很香，放逸得很快乐，从来也不愿行持善法。这些愚昧众生，最终无一例外都要被死神夺去性命，大多数毫无自主地堕入恶趣，感受不可思议的恐惧痛苦。《月灯经》中云：“造诸恶业故，罪报常随逐，由是...

    索达吉堪布 讲

    |入行论|善说海|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/12/08151729725.html

  • 佛教基本教义

    常住不变之真实相状，故称实相。　　四谛　　四谛，又作四圣谛。谛，意为真理或实在。四谛即：（1）苦谛：指三界六道生死轮回，充满了痛苦烦恼。（2）集谛：集是集合、积聚、感招之意。集谛，指众生痛苦的根源。谓一切众生，由于贪、瞋、痴等造成种种业因，从而感招未来的生死烦恼之苦果。从根本上来说，众生痛苦的根源在于无明，即对于佛法真理、宇宙人生真相的无知；正因为无明，众生才处于贪、瞋、痴、慢、疑、恶见等等烦恼...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16400360820.html

  • 2008年加行开示 发菩提心（一）

    无量心。 然后就是慈无量心和悲无量心。慈悲心就是慈心和悲心，发自内心地想拔除一切众生的痛苦，这叫悲心；发自内心地想给予一切众生安乐，这叫慈心。慈悲心完全是平等的，对每一个众生都一样。为... 众生最可怜的地方是什么？就是无明愚痴颠倒。这也是众生痛苦的根源。我们这些众生其实一点点也不明白诸法的真相和真理。凡夫么，迷而不觉。苦，执着于乐；无我，执着于有我。不净，执着于干净；痛苦，...

    达真堪布 开示

    |菩提心|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/09/23354091343.html

  • 金刚经释（二）

    若细思维者，则受胜义乐，善逝如虚空，远离诸法相。”另一种理解方法：内道弟子共同承认佛法是灭除众生痛苦的妙雨甘露，但以胜义理论深入细致抉择时，彼等仅仅是世俗中的假相，是引导众生的方便法而已，真正的法是离...觉果位？世尊所开演的法是否是真正实有的法？ 　　上文佛陀对须菩萨开示：佛所说的八万四千法门，只不过是引导众生的方便法而已，实际并不存在。在此佛陀为观察须菩提是否正确理解了般若的意义，又提出...

    索达吉堪布 著疏

    |金刚经释|

    http://www.fjdh.cn/article/2005/11/0902452032.html

  • 修行始于口

    》中说明：杀生的罪报，能使众生堕落在地狱、饿鬼、畜生三恶道中，如果转生在人道，会得到二种报应，第一是短命，第二是多病。杀生，为什么会受地狱苦？因为杀生使众生痛苦，所以依因果法则，命终，地狱众苦会逼近他...修行善法，应当断除吃肉。如果吃肉，应当知道，这是和众生结大仇，也断了成佛的种子！如果我的弟子，听我的开示，不用心去观察，还是吃肉的话，那种人就是旃陀罗（印度四种阶级中最下贱一种－－恶人屠夫），不是我的...

    常照法师

    |素食|

    http://www.fjdh.cn/article/2005/12/1308052202.html

  • 药师法门与现实人生

    　　1、持咒治病：咒语是诸佛的秘密语言，有不可思议的力量。经曰：药师如来为解除一切众生痛苦，入“除灭一切众生苦恼”三摩地，于肉髻中出大光明，光中宣说神咒。如果有人病了，在病人服用的药食或净水中，咒...嫉谤带来的果报：有的众生悭贪嫉妒，喜欢自赞毁他，结果堕入恶道中，长期遭受痛苦，随后生到人间，作牛马驼驴，恒被鞭挞，饥渴逼恼，即使得到人身，也生居下贱，作人奴婢而受他驱役，恒不自在。这类人如在过去世曾听闻...

    济群法师

    |药师佛|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/05/1441193972.html

  • 如何唤醒爱心和慈悲

    慈悲心；专注在它上面，深入你的内心观想、发展、坚强、加深。如此修习之后，你将了解你对于痛苦多么盲目无知，你现在所经验或看到的痛苦其实只是世上痛苦的一小点而已。 　　一切地方的一切众生都在受苦；让你的心...。”诚如史提芬·雷温StephenLevine)所说的：“当你的恐惧碰到别人的痛苦时，它就变成怜悯；当你的爱心碰到别人的痛苦时，它就变成慈悲。”因此，慈悲的训练，就是去了解一切众生都是相同的，都以同样...

    索甲仁波切

    |爱心|慈悲|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/07/0800275150.html
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